NYTTN: Ngụy Biện và Thực Tế

3,489 views
Posted on by

Ngụy Biện và Thực Tế

Huỳnh Christian Timothy

Ngụy là dối trá. Biện là xét cho rõ để phân biệt đúng sai. Ngụy biện là cố ý dùng những lý lẽ dường như đúng để đưa ra kết luận nghịch lại lẽ thật. Thực là có thật. Tế là ứng với thời cuộc. Thực tế là những điều xảy ra thật sự trong từng hoàn cảnh xã hội. Như vậy, sự ngụy biện không thể nào đứng vững trước thực tế. Chúng ta hãy cùng nhau xét qua một vài sự ngụy biện chống việc giữ ngày Sa-bát Thứ Bảy và so sánh với thực tế.

1. Ngụy biện: Tôi chỉ cần làm việc trong sáu ngày và nghỉ một ngày là tôi đã giữ ngày Sa-bát. Thực tế:
“Vả, dân I-sơ-ra-ên đương ở tại đồng vắng, gặp một người lượm củi trong ngày Sa-bát; những kẻ gặp người đương lượm củi dẫn người đến Môi-se, A-rôn, và cả hội chúng. Họ bắt người giam tù, vì điều phải làm cho người chưa nhất định. Đức Giê-hô-va bèn phán cùng Môi-se rằng: Người nầy phải phạt xử tử, cả hội chúng hãy ném đá người ngoài trại quân. Vậy, cả hội chúng đem người ra ngoài trại quân mà ném đá, và người chết, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se” (Dân Số Ký 15:32-36). Nếu sự ngụy biện này đứng vững thì Đức Chúa Trời không thể ra lệnh ném đá người lượm củi trong ngày Thứ Bảy.

2. Ngụy biện: Sau khi Chúa phục sinh, ngày Sa-bát đã đổi sang Chủ Nhật vì Chúa phục sinh vào ngày Thứ Nhất trong tuần lễ. Thực tế: Chúa không phục sinh vào ngày Thứ Nhất trong tuần lễ, mà Chúa phục sinh vào cuối ngày Thứ Bảy, sau khi đã ở trong mồ mã đúng ba ngày ba đêm [1]. Thánh Kinh không hề truyền lệnh đổi ngày Sa-bát Thứ Bảy sang Chủ Nhật, mà thực tế là Giáo Hội Công Giáo làm điều này [2]. Thánh Kinh không hề nói Đức Chúa Trời ban phước cho ngày Thứ Nhất và đặt làm ngày thánh. Việc thay đổi duy nhất sau khi Chúa phục sinh là dân ngoại được dự phần trong Giao Ước Mới, Tin Lành được giảng cho muôn dân, muôn vật được phục hòa với Thiên Chúa, không còn phân biệt thức ăn tinh sạch với thức ăn không tinh sạch, ngoại trừ thức ăn đã được cúng cho thần tượng. Đức Chúa Jesus Christ khẳng định, Ngài là Chúa của Ngày Sa-bát và Ngài không hề phán dạy con dân Chúa đổi ngày Sa-bát sang Chủ Nhật. Thậm chí, Ngài không phán dạy con dân Chúa phải kỷ niệm ngày phục sinh của Ngài. Ngài chỉ phán dạy con dân Chúa dự Tiệc Thánh để kỷ niệm sự chết của Ngài. Sau khi Chúa phục sinh, Sứ Đồ Phao-lô vẫn theo thói quen nhóm họp trong ngày Sa-bát Thứ Bảy: “Phao-lô tới nhà hội theo thói quen mình, và trong ba ngày Sa-bát bàn luận với họ” (Công Vụ Các Sứ Đồ 17:2).

3. Ngụy biện: Hàng ngàn năm đã trôi qua và thế gian có nhiều loại lịch, mỗi loại lịch lại thay đổi nhiều lần, cho nên, ngày Thứ Bảy hiện tại không còn đúng như thời sáng thế. Thực tế: Đức Chúa Trời là Đấng sáng tạo ngày Thứ Bảy và thiết lập nó làm ngày thánh của Ngài. Ngài gọi đó là ngày Sa-bát của Ngài thì đương nhiên Đức Chúa Trời bảo vệ sự chân thật của ngày Sa-bát. Thế gian có nhiều loại lịch và mỗi loại lịch trải qua nhiều lần hiệu đính nhưng tất cả lịch trong thế gian đều giữ nguyên thứ tự của bảy ngày trong một tuần lễ, ngoại trừ có một lần người Pháp thiết lập tuần lễ mười ngày nhưng không bao lâu phải hủy bỏ để trở về với tuần lễ bảy ngày. Không hề có một chi tiết lịch sử nào cho biết thứ tự bảy ngày trong một tuần lễ đã bị thay đổi, khiến cho ngày Thứ Bảy hiện tại không đúng là ngày Thứ Bảy như thời sáng thế. Cách nay gần hai ngàn năm, chính Đức Chúa Jesus là Chúa của ngày Sa-bát đã giữ ngày Sa-bát khi Ngài nhập thế làm người: “Đức Chúa Jesus đến thành Na-xa-rét, là nơi dưỡng dục Ngài. Theo thói quen, nhằm ngày Sa-bát, Ngài vào nhà hội…” (Lu-ca 4:16). Chính Đức Chúa Jesus Christ đã phán, ngày Sa-bát vẫn tồn tại trong Kỳ Tận Thế: “Hãy cầu nguyện cho các ngươi khỏi trốn tránh nhằm lúc mùa đông hay là ngày Sa-bát” (Ma-thi-ơ 24:20). Như vậy, làm sao có thể nói rằng, không thể xác định ngày Sa-bát Thứ Bảy hiện tại có đúng với ngày Sa-bát Thứ Bảy thời sáng thế hay không?

4. Ngụy biện: Con dân Chúa Thời Tân Ước không cần phải giữ ngày Sa-bát. Vả lại, ngày Sa-bát chỉ áp dụng cho dân I-sơ-ra-ên. Thực tế: Ngày Sa-bát có trước dân I-sơ-ra-ên. Đức Chúa Jesus Christ là Chúa của ngày Sa-bát, cho nên, mọi con dân Chúa đều phải giữ ngày Sa-bát như chính Ngài đã đã giữ. “Ai nói mình ở trong Ngài, thì cũng phải làm theo như chính Ngài đã làm” (I Giăng 2:6). Trong Thời Ngàn Năm Bình An, con dân Chúa vẫn phải vâng giữ các luật pháp của Đức Chúa Trời và tôn kính các ngày Sa-bát của Ngài: “Chúng nó sẽ dạy dân Ta phân biệt điều chi là thánh với điều chi là tục; làm cho dân Ta biết điều ô uế và điều thánh sạch khác nhau là thể nào. Khi có sự kiện xảy đến, chúng nó phải xử đoán, và phải xử đoán theo mạng lịnh Ta; chúng nó sẽ vâng giữ các luật pháp Ta và các lệ luật Ta trong mọi kỳ lễ của Ta, và làm cho các ngày Sa-bát Ta nên thánh” (Ê-xê-chi-ên 44:23-24). Và ngay cả trong trời mới đất mới, muôn dân vẫn tiếp tục thờ phượng Chúa trong ngày Sa-bát: “Đức Giê-hô-va phán: Vì như trời mới đất mới mà Ta hầu dựng, sẽ cứ còn trước mặt Ta thể nào, thì dòng giống và danh hiệu các ngươi cũng sẽ cứ còn thể ấy. Đức Giê-hô-va phán: Từ ngày trăng mới nầy đến ngày trăng mới khác, từ ngày Sa-bát nọ đến ngày Sa-bát kia, mọi xác thịt sẽ đến thờ lạy trước mặt Ta“ (Ê-sai 66:22-23). Thuật ngữ: “mọi xác thịt” có loại trừ các dân ngoại hay không? Như vậy, làm sao có thể nói, con dân Chúa Thời Tân Ước không cần phải giữ các luật pháp của Đức Chúa Trời, không cần phải giữ ngày Sa-bát? Làm sao có thể nói, ngày Sa-bát chỉ áp dụng cho dân I-sơ-ra-ên?

Có một con dân Chúa nhận xét rằng, tôi hay giảng và viết về sự giữ ngày Sa-bát và sự tận thế. Thật vậy. Bởi vì, cách nay (4/2013) khoảng bảy năm, sau khi Đức Thánh Linh mở mắt thuộc linh của vợ chồng chúng tôi để chúng tôi nhận biết lẽ thật về hiện tượng “nói tiếng lạ” và “đặt tay té ngã” [3], thì Ngài lại mở mắt thuộc linh của chúng tôi để chúng tôi nhận biết lẽ thật về sự giữ ngày Sa-bát và truyền cho chúng tôi phải giảng dạy lẽ thật về ngày Sa-bát cho con dân Chúa. Cách nay khoảng bốn năm, Đức Thánh Linh lại truyền cho chúng tôi ngưng việc quản nhiệm Hội Thánh địa phương, đi đến một thành phố xa lạ và nhỏ bé để chuyên lo việc phiên dịch Thánh Kinh Việt Ngữ phần Tân Ước cho sát với nguyên ngữ Hy-lạp, và biên soạn cuốn sách chú giải Khải Huyền, để lại cho dân tộc Việt Nam trong Thời Đại Nạn. Chúng tôi đã vâng lời Chúa, theo sự dẫn dắt của Ngài, di chuyển đến chỗ ở hiện tại đã gần bốn năm nay để bắt đầu công việc phiên dịch Thánh Kinh và viết sách chú giải Khải Huyền. Bản dịch Thánh Kinh Tân Ước mà chúng tôi đang thực hiện, gọi là Bản Dịch Ngôi Lời [4]. Chúng tôi đang biên soạn cuốn sách Kỳ tận Thế, trong đó, bao gồm phần chú giải sách Khải Huyền [5].

Chúng tôi đang hết lòng làm theo Lời Chúa dạy, dùng Lời Chúa nhắc nhở con dân Chúa nghỉ lao động và nhóm họp thờ phượng Chúa trong ngày Sa-bát, dùng lời Chúa tiên tri về sự Chúa đến để an ủi con dân Chúa, để khuyên nhau thức tỉnh, giữ mình thánh sạch (bằng cách sống theo Lời Chúa) mà đón chờ sự Chúa đến [6]:

“Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành; chớ bỏ qua sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy” (Hê-bơ-rơ 10:24-25).

“Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên sứ lớn cùng tiếng kèn của Thiên Chúa, thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Đấng Christ, sẽ sống lại trước hết. Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây, tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn. Thế thì, anh em hãy dùng lời đó mà yên ủi nhau” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:16-18).

Lạy Cha yêu thương ở trên trời của chúng con. Nguyện Lời Cha luôn thánh hóa chúng con và ban cho chúng con năng lực cần thiết để chúng con đứng vững trong đức tin dựa trên lẽ thật và sẵn sàng cho ngày Cứu Chúa Jesus Christ trở lại để đem chúng con vào trong nhà Cha. A-men!

Huỳnh Christian Timothy
30.4.2013

Bấm vào nối mạng dưới đây để tải xuống và in ra bài viết này:
http://www.mediafire.com/view/?4s1incuacbpf0tf

Bấm vào đây để đọc các bài “Những Ý Tưởng Trong Ngày” khác:
http://www.timhieutinlanh.com/?page_id=2209

Ghi Chú

[1] “Ngày Chúa Chết và Ngày Chúa Phục Sinh:” http://timhieutinlanh.com/thanhoc/?p=217

[2] “Chủ Nhật và Chúa Nhật:” http://www.timhieutinlanh.com/?p=578

[3] “Sự Thật về Hiện Tượng Nói Tiếng Lạ và Đặt Tay Té Ngã:”
http://timhieutinlanh.com/biengiao/?p=53

[4] Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời: http://ngoiloi.thanhkinhvietngu.net/

[5] Kỳ Tận Thế: http://kytanthe.net

[6] Xin đọc thêm: “Những Lý Luận Chống Nghịch Sự Vâng Giữ Mười Điều Răn:”
http://timhieutinlanh.com/biengiao/?p=33

“Lịch Sử Giữ Ngày Sa-bát của Hội Thánh:” http://timhieutinlanh.com/thanhoc/?p=9